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Résultats pour le mot-clef : "historiographie"
Publications liées à "historiographie"
La chasse aux erreurs : Lucien Febvre révélé par ses critiques
Olivier Levy-DumoulinDans un premier temps l’article analyse les formes variées que l’erreur historiographique peut prendre pour aboutir à l’impossibilité de l’opposer à un autre référent que les traces historiographiquement constituées de la « réalité ». Aussi le développement prend-il un détour historiographique : l’analyse des erreurs dénoncées par Lucien Febvre au fil de quelques comptes rendus jugés symptomatiques. Cette lecture permet de dégager les trois stades de l’erreur selon Lucien Febvre. Un stade ”méthodique”, un stade durkheimien (dérivé des critiques de Simiand en 1903) et le stade de l’anachronisme, ou plutôt de la mise en évidence des anachronismes « d’outillage mental...
Lire la suiteSilence et oubli de la mémoire de la Shoah : une « illusion » historiographique?
Sébastien LedouxL’historiographie française a pour habitude de qualifier la période 1950-1970 comme celle de l’oubli ou du silence de la Shoah. Ce discours scientifique, fixé à la fin des années 1980, est contredit par certains faits historiques comme les pratiques mémorielles concernant la rafle du Vel’ d’Hiv’, organisées dès les années 1950. Une telle trace invite à requalifier cette séquence chronologique en portant l’attention cette fois sur les différents « niveaux de mémoire » du génocide. Par ailleurs, l’élaboration de cette erreur historiographique relevant d’une « illusion » (Bourdieu) permet de revenir sur le rôle des cadres sociaux dans la remémoration d’un événement....
Lire la suiteDe l’erreur historiographique au théâtre. « Le Vicaire » et la question du silence de Pie XII. 1963-2013
Muriel Guittat-NaudinAlors que la question de l’attitude du pape pendant la Seconde Guerre mondiale avait été très rarement traitée par les historiens jusqu’en 1963, le scandale planétaire suscité par Le Vicaire de Rolf Hochhuth durant les années 1963-1966 confère un immense écho à la thèse du silence de Pie XII : le dramaturge allemand y accuse en effet le souverain pontife d’avoir été indifférent au sort des juifs et d’avoir choisi de se taire sur la destruction des juifs d’Europe pour sauvegarder les intérêts matériels de l’Église et préserver ses relations avec l’Allemagne, allié de poids dans la lutte contre le...
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